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論動漫產業與傳統文化結合中的雙贏戰略

論動漫產業與傳統文化結合中的雙贏戰略

  動漫是現代新興的世界重要文化產業之一。它被稱為是21世紀最熱門的、最有希望的文化朝陽產業。動漫產業可以最大限度地拉動和提升全球范圍內經濟和文化的全面發展。因此,世界各國都在著力加強和推動這一產業的發展,增強自身的國際競爭力。發展到今天,動漫產業已不是最初的動畫和漫畫的合稱,其內涵得到了進一步的豐富和發展,具體來看,它是“以創意為動力,以動漫文化為基礎,以版權、形象權為核心模式,以動畫、影視、游戲為內容主體,以電影、電視、網絡、圖書、期刊等現代信息傳播技術手段為載體,并延伸至同動漫形象有關的服裝、玩具、主題公園等衍生產品的開發和經營的新型文化產業”①。動漫產業關系一個國家文化和經濟的方方面面,世界眾多發達國家相繼把它作為本國的重要支柱產業。
  探尋與思考:我國動漫發展現狀及分析
  我國雖然是世界上較早發展動漫的國家之一,在20世紀中期我國動漫也曾因 “中國學派”的出現,而產生了一本文由論文聯盟http://收集整理大批喜人的動漫民族精品,為世界他國所矚目,然而這已經成為歷史,從“文革”之后到現如今,我國動漫一直在摸索中艱難地行進,盡管近幾年各地政府意識到了動漫產業在國家文化經濟中舉足輕重的地位,并且采取多種方式加大動漫產業投入的力度,但我國動漫發展現況并不讓人樂觀,能夠代表中國特色的動漫精品少之又少,動漫產業相比較發達國家仍比較滯后,沒有形成真正的民族文化特色,缺乏文化大國應有的世界競爭力。www.vjlrk.live
  中國有一句俗語:“起了個大早,趕了個晚集。”用這句話來形容中國的動漫產業再合適不過了。中國近幾十年來,動漫產業一直在追逐國際市場,原創動漫越來越多,但真正能得到觀眾認可的動漫屈指可數,中國的動漫市場充斥著大量的外來動漫。據調查,在最受中國兒童歡迎的動漫作品中,日本動漫占60%,歐美動漫占29%,國產動漫的比例僅在11%。為什么當代的少年兒童如此熱衷于欣賞外來動漫呢?分析其中的原因,主要表現在兩個方面。
  其一,社會轉型期的特殊性對動漫受眾主體的影響。當下動漫的主要受眾群體是20世紀八九十年代直至21世紀出生的青少年兒童,他們生活在改革開放之后,經濟迅猛發展,社會突飛猛進,外來文化不斷沖擊著民族文化,而傳統文化教育卻明顯滯后的時代,這致使兒童越來越習慣于外來文化的汲取,群體價值觀念越來越偏離中國傳統。隨著奧特曼、機器貓、蜘蛛俠、海綿寶寶、蠟筆小新、櫻桃小丸子等動漫產品的大量涌入,日本及歐美的動漫人物和動漫故事已經深深銘刻于中國孩子的心中。
  其二,能夠代表中國民族文化特色的高質量的原創動漫嚴重不足。為了迎合時下兒童群體的欣賞趣味,很多中國動漫人在動漫制作中一味地模仿外來動漫,片面地認為中國傳統文化已經有悖于時代的發展和需求,因此將中國的傳統文化在動漫產業應用中邊緣化,大量地借鑒日、美動漫的娛樂化效應,甚至將這種娛樂性和趣味性作為動漫創意的核心。這顯然違背了動漫創作的規律。事實上,文化是動漫產業的基礎和保障,失去了自身的文化品位和文化特色,動漫產業也就失去了它的方向,成了無源之水、無本之木,再強的娛樂性也很難吸引觀眾。大量的事實證明,繼承傳統文化是中國動漫民族化道路的基石和保障。
  回溯世界動漫史,中國動漫也曾出現過為世界矚目的輝煌。早在20世紀40年代,上海萬氏兄弟曾取材于神話小說《西游記》,制作出了動畫電影《鐵扇公主》,該片一經放映,便盛況空前,得到了世人的稱贊。日本動畫大師手冢治蟲曾感嘆:“抱著輕視的眼光去看中國第一部長動畫片的人們,看到這部電影如此有趣,如此豪華,驚得目瞪口呆。”動畫電影《鐵扇公主》的成功就得益于它所體現出的深刻的民族文化和民族精神。20世紀五六十年代和80年代,中國動漫產業在上海美術電影制片廠廠長特偉提出的“走中國民族之路,敲戲劇風格之門”的動漫創作理念的指導下,充分挖掘中國傳統文化資源,大量截取中國經典的民間神話、傳說、故事、詩歌等民間文學資源進行改編創作,同時,吸收中國傳統繪畫及戲曲等民間藝術技巧進行動漫造型設計,借用中國傳統的音樂、舞蹈來烘托動漫場景、背景等,打造出了一大批真正具有中國民族化風格的動漫精品,引起了整個世界的矚目。如《大鬧天宮》《九色鹿》《神筆馬良》《哪吒鬧海》等大量動漫精品。僅《大鬧天宮》就曾獲捷克卡羅維·發利國際電影節特別獎、英國倫敦國際電影節最佳影片獎和厄瓜多爾國際兒童電影節獎等多種國際獎項。這些殊榮奠定了我國動漫電影在當時世界上舉足輕重的地位。“只有民族的,才是世界的。”中國動漫的發生和發展,再一次鮮明地證實了這一規律。
  事實證明,動漫的發生發展離不開傳統文化的滋養。中國動漫要想走出困境,屹立于世界動漫品牌之林,必然走民族化的道路。動漫以文化為基礎,中國傳統文化鮮明獨特、博大精深,是中華民族幾千年歷史文化發展的積淀,凝聚了中華民族獨特的思想意識、價值觀念、審美情趣等文化形態,最能代表中國的文化精神和文化魅力,是中國動漫創意取之不盡用之不竭的素材來源。中國動漫只有以傳統文化為根基,才能打造具有世界競爭力的旗幟鮮明的動漫文化品牌。
  對策與突破:文化傳承與產業發展的融合與雙贏
  日本學者加藤嘉一在同濟大學的報告《中國的形象》中說到,中國在文化輸出上遠落后于沒有其發達的國家,發展動漫是中國文化輸出的最有效途徑之一。清華大學學者周慶安也認為,守望中國傳統文化,融入高科技創意元素,動漫產業有望成為我國文化軟實力的重要組成部分。動漫與傳統文化的結合已經成為我國動漫民族化、國際化的必由之路。這對于我們的動漫產業和民族文化的發展都將是一種雙贏。

  第一,動漫題材的民間傳統。一個好的故事題材是動漫制勝的法寶,動漫題材的選擇至關重要。美國著名動畫大師華特·迪斯尼說過:“將世界偉大的童話故事、令人心動的傳說、動人的民間神話變成栩栩如生的戲劇表演……對我來說,已成為一種超越一切價值的體驗和人生滿足。”②對迪斯尼來說,好的故事題材往往來自民間,傳統民間文學中的神話故事、民間傳說、歷史故事等都是動漫制作極好的選材。對于中國來講,民間文學故事儲藏量極為豐富,這些故事不管是從人物塑造還是情節安排上都是經過廣大民眾長期的錘煉而形成的,是智慧的結晶,它契合了群眾的審美趣味和審美要求。因此,原創動漫應該從傳統民間文學中挖掘精髓、吸取營養。
  第二,動漫形象與品牌塑造的民族特色。動漫形象是動漫產業的核心,是動漫產業文化的凝聚體。傳統文化是一個民族幾千年承載和積淀的精神食糧,把傳統文化融入動漫形象之中,勢必會讓動漫形象一開始就具有廣泛深厚的群眾基礎。另一方面,也會給其他國家和民族帶來耳目一新的異國文化感受。動漫形象的民族化不僅體現在其外在的形式造型,更體現在其內在的性格內涵。在動漫形象的形式造型上,我國豐富多彩的民間藝術如民間美術、民間戲曲等都可以在很大程度上給動漫角色注入鮮活的民間文化養料,設計出極具中國民族特色的皮影、木偶、水墨動漫等形象。在動漫角色形象的性格內涵上,也要體現出本土文化的特色。如我國動畫中的孫悟空形象體現了百姓所推崇的仁義之心和叛逆精神,不畏險惡,極富同情心,愛打抱不平。
  第三,動漫背景的民族化風格。動漫背景主要是指在動漫作品中起襯托作用,能夠渲染和營造故事所需要的環境、氣氛等的因素,它包括與角色、故事相關的時間、環境、場景、音樂、舞蹈等內容。宮崎駿的動漫之所以受到全世界的歡迎,原因之一在于它的動漫背景充溢了獨特的傳統文化氛圍,將日本的歷史文化、建筑風格、神話傳說、宗教倫理等淋漓盡致地反映出來。中國動漫民族化的形成同樣離不開動漫背景的烘托。如1979年中國的木偶動畫短劇《阿凡提》極具民族地方特色。其中阿凡提生活的環境帶有濃郁的新疆維吾爾族的地域文化特色,從茫茫戈壁到宗教建筑,從日常用品到花紋裝飾,從神話傳說到民間語言,處處洋溢著濃厚的傳統文化氣息。不僅如此,動漫背景音樂也要民族化。中國傳統音樂素材豐富而多樣,這為動漫的音樂制作提供了極好的條件。我國1963年的動漫《牧笛》因其絕妙獨特的笛音而被美國評論家稱為“在中國聽到的最妙的電影音樂”。
  第四,“傳統是根基,突破是活力”的創新思路。北京電影學院教授汪流曾認為,國產動漫電影在尋求發展突破的路上,內容多為經典故事改編,但缺乏突破和吸引力。動漫創作要立足傳統文化,結合時代精神進行不斷創新,動漫民族化道路才更有前瞻性。綜觀日本動漫的發展歷程,我們可以從中學到些許經驗。日本動漫不論是從題材、風格還是類型上都會隨著時代的發展而變化,它以反映特定歷史時期廣大民眾的精神愿望、思想意識為目的。如日本第一部超寬銀幕動畫片《少年猿飛佐助》,故事雖然改編自中國的神話小說《西游記》,但人物形象、故事內容和主題都緊密結合當時國民的精神需求及文化追求,具有時代特色,因而,受到當時日本民眾的普遍歡迎。
  第五,產業鏈設計及宣傳渠道的地域化。中國的動漫產業要復興要發展,除了加強動漫創意的獨特性之外,還要擴大動漫產業的宣傳渠道,但要讓動漫真正被民眾接受,其宣傳渠道必須具有民族化的特點。不能簡單模仿外國動漫的宣傳方式,僅僅追求游戲性、娛樂化。現在正值中國動漫產業的“井噴期”,動漫越來越受到當地政府和廣大民眾的重視,很多商家看到了這一重要契機,緊抓動漫產業鏈中的動漫旅游,紛紛建立動漫主題公園。但如果主題公園主題相似或一致,沒有深入挖掘傳統文化的內涵和精華,沒有充分展示地域文化的獨特魅力,那么,出現獨具文化精神的動漫公園是困難的。
  總之,中國動漫要立足于傳統文化,就必須以傳統文化為根基,努力尋求多種方式,加強動漫與傳統文化滲透,才能打造出真正的中國特色的不朽的民族化動漫品牌。
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  •  更新時間:2013-04-04 11:18:27  作者:鄭秀芬 [標簽: 論壇 論壇 合戰 ]
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